CAPÍTULO 56
A seguir, falou sobre o Bolaro:
Trata-se de um espírito que os tucanos, em conversa com estranhos, chamam de Curupira.
Caracterizam-se como indivíduo de pés virados para trás, que vagueia de preferência pelos igarapés em que se escondem os instrumentos de Jurupari, defendendo a estes da curiosidade feminina e infantil, chupando o cérebro de suas vítimas.
Ao comentar sobre a Caapora ou Caipora, dizia que era o Curupira tendo os pés normais.
De caá, mato, e pora, habitante, morador.
“Do que se infere que o diabo disfarçado de figura humana, Coropira, tem muita comunicação com os irmãos mansos e já aldeados; e muito mais com os bravos, a que chamam Caaporas, isto é, habitantes do mato”.57
57 O padre João Daniel, missionário no Amazonas, 1780-97, informa sobre a significação primitiva do vocábulo. (“Tesouro Descoberto no Rio Amazonas”, Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, II, 482).
Texto retirado de artigos da internet sobre o folclore brasileiro, e de guias de viagens sobre o Brasil.
Luciana Celestino dos Santos
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